بسم الله االرحمن الرحیم

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت تمامی همرا هان عزیز و گرامی قصد دارم در این پست

نظرات شخصی خودم را در مورد تندرستی و سلامتی بیان کنم امیدوارم از این مطالبی که

برای عزیزان قرار می دهم نهایت استفاده و بهره مندی را ببرید و سوالات خود در مورد این

نظریه ها در قسمت نظرات این پست با ما مطرح نمائید.

۱. درد در ناحیه کمر و بر طرف کردن درد ناشی این ناحیه:

برای اینکه شما بتوانید شبها راحتتر و به دور از درد و با آرامش به خواب بروید بهترین راه این

است که قبل از خواب توسط یکی از اعضای خانواده ماساژ اساسی به کمر داده شود به این

صورت که در ابتدا ۱. با کف دستان خود کمر  شما را گرم کند و ده دور مالش دهد ۲. سپس

ماساژ را به این طریق شروع کنند بعد از مالش با نوک همه انگشتان هر دو دست از بالای گردن

تا پایین را ماساژ  دهند حدود ۳ دقیقه این کار انجام گیرد و بعد از این مرحله مالش دوباره

دقت شود در هنگام ماساژ رو به پشت خوابیده و هر دو دست در پهلو قرار گیرد و سر خود را

یا به راست و یا به چپ بچر خوانید. این تا حدودی به باز شدن ماهیچه ها و استراحت در ناحیه

کمر منجر میشود و باعث میشود که شب را بدون درد بخوابید.

خیلی از افراد علاوه بر این  از رو غن زیتون نیز در این امر استفاده می نمایند.

۲.فشار کمتر بر روی قلب:

همانطور که مستحضر هستید بسیاری از افراد شب ها را رو به شکم می خوابند بسیاری از افراد

توصیه میکنند که نحوه خوابیدن رو به شکم نباشد و بیشتر به

پهلو یا به پشت باشد یکی از دلایل این نوع خوابیدن از نظر من فشار بیش از حد بر روی قلب

که حساس ترین نقطه بدن  و بیش از هر  عضو دیگری از بدن ما در معرض خطر قرار

دارد و بی توجهی به آن افراد را به پیری زود رس و بیماری های خطرناک منجر میکند .

یکی از راههای پیشگری که موجب میشود تا شما هم راحت بخوابید و هم قلب تان راحت تر

فعالیت خود را انجام دهد ساده ترین راه این است که یک جسم نرم اعم از پتو یا بالش و یا هر

دیگری که خود میدانید در صورتی که بر شکم خوابید ه اید زیر دست چپ خود بگزارید و سعی

کنید که دست شما از زمین فاصله داشته باشد در این صورت هم شما راحت خواهید خوابید

و هم قلب شما به شما خیانت نکرده و به راحتی به کار خود ادامه میدهد.

این دو از مو ضوعاتی بود که این هفته به این وب پیوند دادم و امیدوارم که از این  توصیه من

استفاده لازم را ببرید . سعی میکنم انشالله در پست های بعدی مطالب ارزنده تری را

قرار دهم . سلامت و تندرست باشید

 حمید رفیعی پور

سلام 

به دوستان گل و با معرفت که با نظرشون ما را خوشحال کرد اند .

و ببخشید که خیلی دیر به دیر اپ میکنیم دیگه خودتون میدونی که موقع امتحانات هست ........

من ولی(امین)هستم .  من یکی از نویسنده های این وبلاگ هستم.

راستی میدونستید یک انسان ورزشکار در هر ۲۴ ساعت ۳۶۳۰۰۰ بار خون داخل قلبش چرخش میکنه.

ولی یه انسان چاق(پرچربی) کاهش دارد چون در هر ۲۴ ساعت ۱۳۶۰ بار خون درقلبش چرخش دارد و بالا و پایین هم دارد.

یه سوال:

چگونه میتونیم این چرخش تنظیم کنیم؟؟؟

جواب بدهید؟؟؟

استاد علی رفیعی پور 

حالا لذت ببرید ازین عکسای دیدنی

(دوستان برای مشاهدی عکسهای بعدی.از استاد به ادامه ی مطلب بروید) 

از اینکه به وبلاگ کانگ فو سر زدید سپاسگزاریم

در اینجا جا دارد از تمامی دوستانی که در وبلاگ ما نظر داده اند

و با حضور گرم خود وبلاگ ما را مزین نموده اند تشکر و قدردانی

بعمل آورم  استاد علی رفیعی پور ریس کانگفو شهرستان جم

همراه سجاد معینی فر

طبق اسناد بر جای مانده از بنیانگذار کانگ فو توآ مسابقه در کانگ فو نبوده و نباید می بود. ولی بعد از اینکه پروفسور از ایران بدلیل نا همراهی بعضی از همراهان رفتند کم کم اصالت توآ ر ا خدشه دار کردند و اگر از آنهایی که اینکار را کردند بپرسید گو یند ما توآ کار نمی کنیم در حالی که احتاماتشان نیز از کانگ فو توآ است. حال چطور می گویند که کانگ فو کار نمی کنند بعد از مدتی آمدند و گفتند می خواهیم برای کانگ فو توآ فدراسیون تشکیل دهیم و همراهان کانگ فوتوآ خوشحال از اینکه کانگ فوی ایران بزودی سر و سامان خواهد گرفت ول بعدآ اتفاقی همگان را متعجب کرد رئیس فدراسیون کانگ فو توآ  یک کاراته کار شد که بوالله بویی از کانگ فو توآ نمیداند.وبعدآ دم از جهانی کردن کانگ فو زد و باز همراهان خوشحال گردیدند ولی باز این باصطلاح آقا مسابقات رینگی را مطرح نمود وبعلت نا همراهی بعضی از همراهان  مسابقات رینگی آنهم بنوع بکش و زنده بمان براه افتاد چه فکر می کنید این شاخه ای از دسته گل آقاست بعدآ بفکر عوض کردن آرم سیمرغ کانگ فوتوآ  افتاد که بعلت بیداری پیشکسوتان کانگ فو  این کار انجام نشد  وحالا شما همراهان طریقت دانائی خود بیندیشید و قضاوت نمائید این بود پیمانی که از آن دم  می زدید.

مقام آورندگان تیم جودو شهرستان جم زیر نظر استاد محمد پولادیان و مربیگری استادیوسف طاهری که تیم شهرستان جم با کسب سه مقام اول و چهار مقام دوم و دو مقام سوم  در مجموع تیمی در جایگاه دوم استان ایستاد:

۱- آقای یوسف طاهری                  وزن ۷۳                    مقام اول

۲- آقای عبدالله مهدیان                  وزن ۴۶                   مقام اول

۳- آقای علیرضا صیادی                   وزن ۳۴                    مقام اول

۴- آقای نیماگشمردی                   وزن ۶۶                    مقام دوم

۵- آقای حسین بحرینی                وزن ۶۰                    مقام دوم

۶- آقای عارف زارعی                    وزن ۵۵                   مقام دوم

۷- آقای سعید بحرینی                 وزن ۴۲                    مقام دوم

۸- آقای علیرضا مددی                  وزن ۷۳+                  مقام سوم

۹- آقای عمران زارعی                  وزن ۵۰                    مقام سوم

مقام های کسب شده تیم دوم شهرستان

۱- آقای پویا گودرزی                   وزن ۴۶                    مقام دوم

۲- آقای حسن دهقانی              وزن ۶۰                    مقام سوم

۳- آقای بهزاد غیاثی                  وزن ۵۵                    مقام سوم

ما هم به نوبه خود به جناب محمد پولادیان استاد زحمتکش و بچه های  تیم جودو تبریک میگوییم انشاالله با زحمات این استاد زحمتکش و همت شاگردان ایشان در مسابقه های بعدی شاهد موفقیت آنها در جایگاه اول باشیم

پا خیلی دقت کنید

کيست انسان ؟

فرهنگ زمان در بيزمان

اولين بيان در رابطه انسان با انسان لخت و عريان و ندائي از آسمان و در کلامي پنهان بود .

خلايي درنهايت توان سرد و جوشان و به حد اقل طول خون سرخ روان بي بيان بي نگاه بي حرکت بي جا و مکان بي جرم دور و نزديک به همگان و در سکوت زمان به ذره اي تکان اين جهان من است و در من است روان

• ده فرمان کونگ فو در سلسله ی (منیگ)در اوایل قرن شانزدهم توسط (چوئید)به رشته تحریر درآمده است.این فرامین اصول اخلاقی و روحی در کونگ فو را تشکیل میداده است و طی سالیان طولانی این فرامین در دستور کار کونگ فو کاران چین قرار داشته است.
• فرمان اول:هنرجو بایستی بدون انقطاع تمرین کند.
• فرمان دوم:رزم بایستی فقط برای دفاع از خود به طور مشروح استفاده شود.
• فرمان سوم:تمام استادان و بزرگسالان باید مورد ملاحظه و احترام قرار گیرند.
• فرمان چهارم:هنر جو بایستی در طول زندگی با هم دوره ای های خود دوست و مهربان باشد.
• فرمان پنجم:کونگ فو کار در هنگام مسافرت بایستی از خود نمایی و نشان دادن قدرت خود به مردم عامی خود داری کند به طوری که حتی از مبارزه دوری کند.چون در این صورت.........
• فرمان ششم:کونگ فو کار نباید پرخاشگر و اهل منازعه باشد.
• فرمان هفتم:از خوردن شراب و گوشت پرهیز کند.
• فرمان هشتم:افراط در تمایلات جنسی جایز نیست.
• فرمان نهم:کونگ فو کار نبایستی عجولانه به هر کسی فنون خود را بیاموزد زیرا ممکن است باعث اذیت دیگران شود.
• فرمان دهم:کونگ فو کار بایستی از نقش تهاجم و حرص و اعمال تهدید آمیز دوری کند.

پروفسور ابراهیم میرزائی

برای دیدن بقیه عکسها بروید به ادامه مطلب...

حمید رفیعی پور                     لطفآ نظر دهیدر

ادامه مطلب.............

هنگامي كه استاد وارد كلاس ميشود كمك مربي با دادن كامسماي به همه همراهان با صداي بلند مي گويد رو به استاد وهمه همراهان در هرجهت باشند به طرف استاد برميگردند وكمك مربي ميكويد (كانگاي كونگ فو كاي) و همراهان رو به استاد به نشانه اخترام ميگويند يارومه توا استاد درجواب آنها كونگ دراي داده و وارد كلاس ميشود

((بـگرد آفتـاب هـستي بـخش ))
پژوهنده انسان در كاوشي ، ابتدا در حد امكان بزائيده انديشه حيات بر كشفيات، مرز سروش نهان را از طريق سلسله اعصاب تجربه ميكند، و از درك كليات به كاوش كمترين نتيجه حيات ميرسد و در نبرد خوديابي از تاريكيهاي زمان ميگذرد.
سرعت ابتدائي انسان از خوديابي ( بقاي جرم )به خدائي ( سرعت بي جرم ) و سپس به دانائي، توانائي،هستي داري،يگانگي،هماهنگي،ديدگاه يگانه ودرنتيجه به بنيان گوهر موجود به داشتن وحدت وحدت وجود درآينه سرتاپا نماي هستي ميگردد. كيسـت انسـان؟ به انـديشـه ام

فرمولها و تکنیکهای اصلی دفاع  فردی قدمتی به درازای عمر بشری دارد و برای شناخت هنر کانگ فوی اولیه در نامهای متفاوت باید رجعتی به هزاران سال پیش نمود و عمرهنر کانگ فو را در میان قبیله ها و جوامع اولیه بشری در سرزمین خاور دور جستجو کرد   هنر کانگ فو خود از هنرهای قدیمی چینی  به مفهوم طریق مشت زنی یا بوکس چینی Ch'uan_FAیا کامپوkampo مایه می گیرد.
در باره ریشه کامپو یک داستان قدیمی چینی می گوید:یکی از پیروان آیین بودآ به نام داروما تاییشی(Daruma Taishi)از هندوستان به چین سفر کرد تا در زمینه اصول دین بودایی به پادشاه لیانگ تعلیماتی دهد.او برای رسیدن به چین راهی طولانی و خطرناک را طی کرد که حتی این راه امروزه هم غیر قابل عبور می باشد و برای چنین مسافرتی نیاز به یک قدرت و مقاومت روحی و جسمانی غیر قابل تصور می باشد.وی در چین در معبدی به نام شائولین اقامت گزید و به تعلیم مکتب خود پرداخت.
قوانین و دیسیپلین شدیدی که از طریق داروما اعمال می شد شاگردانش را خسته و منزوی می نمود و از فرط تلاشی که به منظور تمرکز قوا تحمل می کردند به حالت اغما فرو می رفتند.او به شاگردانش تو ضیح داد که هر چند هدف دین بودا سلامت روح می باشد اما جسم و روح از یکدیگر جدا نیستند و هنگامی که شخص در حالت ضعف فیزیکی باشد نخواهد توانست به تزکیه نفس دست یابد.

برنز 9 سال وقت صرف کرد و ساکت و آرام در دنیای خود فرو رفت.
پس از این مدت حرکاتی سریع برای دست وپا بوجود آورد که همین حرکات پایه و اساس ورزش و هنر کانگ فوی امروزی است.پس از چندی شاگردان مکتب او از جنگجوترین افراد چین محسوب می شدند و هنری که ایشان آموخته بودند به راه مشت زنی (بوکس چینی) و یا کانگ فو معروف گردید و پایه ورزش ملی چین را بنا نهاد.

کانگ به گونه ای که امروز در ایران وجود دارد بدون شک حاصل تلاش و فعالیتهای پیگیر پروفسور ابراهیم میرزایی شالبند سرخ و بنیانگذار تز علمی کانگ فو توآ در ایران می باشد.

پیچشهای دورانی-قدرت های دوران به دوران-انواع مبارزات تن به تن(مبارزه با دست,مبارزه با پا,مبارزه با دست و پا) که این لصول در کانگ فو با 50%ضربات پا و 50% ضربات دست انجام می گیرد و این ترکیب عمل با رعایت کامل اجزاء مکتب تن جمعا 73000 تکنیک ترکیب و عکس العمل سازی دارد.

((مراحل و معانی هفت خط از شال بند سفید تا شال بند سبز))

                 (از اسرار معابد کونگ فو توا)

کونگ:دانایی                       فو:طریقت                       توآ:انشاء تن و روان

اینست طریقت دانایان به تن و روان انسان شاهکار جهان  دارای قدرتی نامحدود و سلسله ای از شعور و اندیشه است باید وی را در حریم معنویت جستجو کرد به این اماج و توان؛ و تو ای انسان که بر ما نشسته و تفکر اغاز نمودی این راه راهی بی پایان و اندیشه جهان و انسان،انسانی بی زمان یا فرهنگ زمان در بی زمان است.

آناتوا: به معنای من مساوی تو. تو مساوی من . من وتو به معنای ما و ما یعنی عالم کیهان شاهین نمای ترازوی افرینش از تن و روان و گوهر بودگی انسان و کشف سلسله زمان و نفوذ به مرز دانایان و اگاهی به ازادی انسان که تا امروز نهفته است اناتوا با 515 تکنیک ترکیب عکس العمل سازی و خاصیتهای موجی بر اسرار هندسی و خلاف  حرکت بدنی در مسیر عالم ذرات و مجموعه اسرار اشکار و ینهان که راز جهانش مینامیم

آتادو: به معنای اسرار خلقت یا هستی و یا نبرد به ترکیب نیستی است.

اتادو با 317 تکنیک ترکیب عکس العمل سازی و خاصیتهای خلاف موجی به منظور برگردان عالم ذرات و اندیشه حیات است.

سوتو:به معنای مرز دانایی و خروج از دایره خام عقلی و انهدام ترس از زندگی مجموعا با  873 تکنیک ترکیب عکس العمل سازی

سام سامایه: به معنای کاوش  انسان چیست ادمی کیست  از چیست تولد آغاز و آغاز تولد او هستی است یا نیستی  و یا هستی و نیستی او یکی است.

گردیدن انسان به چیست؟ ایا تصورات انسان تا به امروز این چنین است یا فرهنگ توا پذیری است.

سام سامایه با 5011 تکنیک ترکیب عکس العمل سازی با رسیدگی تن و روان .

مایانه: به معنای تو ومن و من وتو و طبیعت مربوط به من و تو است .

کوانا : به معنای تضاد . بمعنای صفوف نامناسب انسانی  و ناهنجاریهای روانی و عدم اشنایی بر یزشکی عالم کیهان و ترسان از ورود به جهان تفکر امیز و فلسفه گرایی و از حرکات و اسرار فیزیکی انسانی و عدم توجه به علوم بنیانی و نا آگاهی به اساس روانی و ترسان بر اسرار مجهول انسانی و مجبور کردن انسان به درک آشکار عالم ینهانی که این نیرو متکی بر هفت مایگاه توا سروده دانایی است .

وست مایانه : به معنای انهدام اختلالات بی معنی و نابود کردن ناهنجاریهای مبارزه انسان در مرز اشکار و ینهان به درک اندیشه هاست  وست مایانه مجموعا با 8765 تکنیک ترکیب عکس العمل سازی .

وایما بتو: وای ما بتو به معنی (ینجه مرگ) این معنی در کونگ فو توا از هفت مایگاه نیایش به سازندگان اندیشه ها و دادرسی انسانها  به شناخت و برسیهای زیر بناها و ایجاد انسان  به بینشها و دانشها  .  با۲301 تکنیک ترکیب عکس العمل سازی

معنای ذن:یعنی مرز ناشناخته ادمی و نفوذ بر برد افکار انسانی.مفهوم ذن به معنای اندیشیدن، در بحر تفکر غوطه ور شدن، درست نفس کشیدن وفعالیت جسمی تناسب داشتن به منظور کوشش در راه زیستن و به آرامش و روشن بینی رسیدن است.ذن یعنی بازگشت به بهترین حالات فیزیولوزیک انسان چون معتقدیم که( روح و روان) جز فیزیولوزی دستگاه عصبی مرکزی چیز دیگری نمی باشد،بر اساس این نظریه فرد در راه ذن می کوشد که با توسل به اصول ویزه ان به بهترین حالات فیزیولوریک جسم خود مراجعت کند.

برای انجام هر تکنیک در کونگ فو احتیاج به استقرار ویز ه ای داریم که حد اکثر کارایی به آن تکنیک بدهد بطور کلی در کونگ فو طرز قرار گرفتن( استقرار ) یکی از مهمترین عنا صربحساب می اید ،وضعیت پاها از ابتدایی ترین اصول کونگ فو است که برای انجام تکنیکها نهایت  دقت ولزوم را دارا میباشد. در این مورد باید با استحکام وچالاکی وچابکی تعادل ونرمش کافی داشت.

بدن انسان مبتکی به راز هاواسرای است که علم  با تمام سرعت و پیشرفت به قطره ای از دریای ان دست پیدا نکرده است در طریقت کونگ فو قدرت تن و فکر به ریشه علمی و عملی به کار گرفته شده است که به زودی به درک این دنیای تن دست خواهیم یافت.

درزمانه مابشر به جوی آبی آلوده می ماند ولی باید برای مرگ زمانه وتضادهای

  بی اساس که قوت حقایق را   ربوده چون اقیانوس باشد تا جویهای الوده وکثیفی که  وارد ان میشود او را نیالاید . . . در معابد کونگ فوتوا راهبر میکوشد تا اندیشه را با بیان روح در شاگرد  روان کند وانسان را پایان ناپذیر .ازاد وسامان دهنده  جلوه دهد. جستجوی مادر کونگ فو راهنمایی انسانهاست، نشان دادن عدالت است شنا ساندن   گناه  و دروغ به بشر هیجان زده است وبالا خره کونگ فو فریاد عقل است ،عقل است که  عبور مرز دانایی ها و توانایی ها ست در معابد کونگ فو به نهال انسانی توجه فراوان میشود وچه باغبانی دقیق میگردد زیرا راهبر کودکان امروز اینده  سازان فردا میداند وهر چه کوشش است بر انان دریغ ندارد در معابد و دانشکده های تن و روان نونهالان به حقایق فردا پی برده اشنا می شوند تا وظایف و سهم سازنده خویش را در استانه فعالیت اجتماعی بدانند .

 در اماج کونگ فو قدرت اشتی است وانسانهای قدرتمند تجاوز گر نیستند . هر چه تجاوز است و هرچه بیداد گری است در روح ضعیف انسانی است. کونگ فو به تعالیم شدید روح انسان را بخود رسایی میبرد تا هستی بوجود اورد و فریاد زمانه از طریق اندیشه به روح منتقل کند.

مراحل شالها

شال سفید: نشانه مبتدی بودن شخص و خالی بودن از تجربه و به گفته دیگر به فلسفه پاکی و قابلیت رنگ پذیری یعنی ورود به مرحله تغییر و حرکت دارای هفت خط رادیکال.

از شال سفید به سبز با 17909 تکنیک ترکیب و عکس  العمل سازی و خاصیت موجی فیزیولوزی انسانی، درجه مربی

شال سبز:به معنای روییدن میباشد در فضای فیزیکی و به حرکت در اوردن ناشناخته های  بدن برای تحرک بیشتر ، برای دریافت می بایستی با هفت شالبند سبز مبارزه نماید و تا حد ودی نیز اشنا با مراحل  فکری باشد ،به شالبند سبز راهدان میگویند  دركذشته همراه بعد از كذراندن خط  هفت شال سبز را دريافت مي كرد ولي امروزه ان را در خط سوم دريافت ميكند0

شال قهوه ای: به معنای سوختگی است یعنی تجربه گرفتگی و پختگی در فضای فیزیکی و روحی که از یازده خط تشکیل شده است در این مرحله شخص بایستی با سی و پنج نفر شالبند قهوه ای مبارزه نماید و این دلیل بر تکامل فکری و جسمی فرد کانگ فو کار نسبت به سایرین می باشد به شالبند قهوه ای راهبان می گویند .

شالبند قهوه ای با 52021 تکنیک ترکیب و عکسل اعمل سازی وخاصیت موجی با استدلال علمی در حرکات تکنیکی درجه لیسانس میباشد

توضيح:(تني چند از همراهان به دريافت چند خط اول از شالبند قهوه اي نائل كشته اند و به علت بسته شدن دانشكده انشا تن و روان هيج فردي رسما به درجه شالبند قهو ه اي و درجات بالاتر نائل نشده است) درگذشته همراه   بعد از گذراندن     يازده خط شال بند قهوه اي  را دريافت مي كرد ولي امروزه ان را در خط   پنجم دريافت ميكند0

.

شالبند مشکی:(جهان بان)به معنی عبور از مرز تاریکی ها و نادانی هاست و ورود به دنیای اسرار امیز نیروهای فیزیکی و فیزیولوزی بدن انسان.

 شال مشکی با 3000 تکنیک ترکیب و عکس العمل سازی متکی بر استدلال علوم (ریاضیات فیزیک و شیمی ) ... درجه ابداع و استقلال تنی و پزوهش و تحصیل در شش مایگاه و  درجه فوق لیسانس میباشد.    امروزه همراه  بعد از امتحان وايما متو به درجه شال بند مشكي نايل مي شود

شالبد قرمز : گذشتن از خود و در خود فنا شدن و به پایین ترین مرحله انسانی رسیدن و همچون خون برای ادا به جهات بارور شدن است .

شالبد قرمز را هبری توان ساز ی و تحقق در انسانها و یا کاوش و پزوهش در خود گرایی در عالم شش مایگاه ابداع و خروج از دایره اندیشه ها (بیزمان) با درجه دکترا می باشد.

شالبند سفید و سرخ :سلسله حالات این مایگاه در تغییرات روح و روان و منطق حالات و حرکات مهر بقا تا کی بودن و چگونه بودن (0هستی هستا) و بیان توان در طریقت دانا به عالم معنا (در زمان بی زمان )در این مرحله از دانشکده انشاء فارق (توا) بازنشستگی را راهبری پرفسورا0

نحوه ورود وخروج از كلاس

همراه بعد از پوشيدن لباس كونگ فو توا هنگامي  كه وارد كلاس يا معبد ميشود ايستاده و با صداي بلند توا گفته و وارد كلاس ميشود اين يعني احترام به ساير همراهان و دانشكده  يا معبد   ميباشد   ترك كردن جسم از فضاي معبد يا كلاس

1 – جين جاي ( زانو زدن همراهان و باز كردن شال)

2- كانگاي (عبادت و نيايش بر شال)

3-كونگ فو كاي كامي سماي

4-ايستادن همراهان و اعلام يارومه توا و عقب گرد و ترك معبد

ورود استاد با اعلام كمك مربي

  هنگامي كه استاد وارد كلاس ميشود  كمك مربي با دادن كامسماي به همه همراهان با صداي بلند مي گويد رو به استاد وهمه همراهان در هرجهت باشند به طرف استاد برميگردند  وكمك مربي ميكويد (كانگاي كونگ فو كاي)  و همراهان رو به استاد به نشانه اخترام ميگويند يارومه توا استاد  درجواب آنها  كونگ  دراي داده و وارد كلاس ميشود

((بـگرد آفتـاب هـستي بـخش ))
پژوهنده انسان در كاوشي ، ابتدا در حد امكان بزائيده انديشه حيات بر كشفيات، مرز سروش نهان را از طريق سلسله اعصاب تجربه ميكند، و از درك كليات به كاوش كمترين نتيجه حيات ميرسد و در نبرد خوديابي از تاريكيهاي زمان ميگذرد.
سرعت ابتدائي انسان از خوديابي ( بقاي جرم )به خدائي ( سرعت بي جرم ) و سپس به دانائي، توانائي،هستي داري،يگانگي،هماهنگي،ديدگاه يگانه ودرنتيجه به بنيان گوهر موجود به داشتن وحدت وحدت وجود درآينه سرتاپا نماي هستي ميگردد. كيسـت انسـان؟ به انـديشـه ام

……….

عکس های دیدنی از شهرستان جم

سایز بزرگ

برای دیدن بقیه عکسها بروید به ادامه مطلب.......

استاد علی رفیعی پور متولد سال ۱۳۵۸از شهرستان جم هستم کانگ فو را از سال ۱۳۶۸ در رشته کانگ فو جی ام سی زیر نظر استاد الله مراد  الله خواه شروع کردم.ودر سال ۱۳۷۱ به رشته کانگ فو توا گرایش

پیدا کردم در سال ۱۳۷۴ تغیر رشته دادم  و در رشته دیگر کانگ فو یعنی کانگ فو فو توا ادامه دادم

اولین آزمون استاد:

اولین آزمونم را که آزمون شالبند سیر سبز میباشد زیر نظر استاد ابراهیم گودرزی گرفتم

و شالبند قهوه ای را در دوران خدمتم  سال ۷۸ گرفتن این شالبند توسط استاد ابراهیم گودرزی به من داده شد

و در اواخر سال ۷۹/۷۸ که پایان دوره تکنیک بنیانگذار و تغیر لباس زیر نظر استاد ابراهیم گودرزی و اساتید اعظم فو توا در ترکیهبرگزار شد امتحان دادم و استاژ فنی کره جنوبی برای شالبند به سیر

قرمز بالاتر از مشکی را کسب نمودم

و در حال حاظر افتخار ریاست کانگ فو فوتوا شهرستان جم و ریز را بر عهده دارم پیروز و مستدام باشید

امکانات

آمار وبلاگ